Esta é a segunda coisa,

a de que, directamente, nada pode ser feito à escuridão. Se quiser fazer alguma coisa à escuridão tem de fazer alguma coisa com a luz, não com a escuridão. Apague a luz e eis que tem a escuridão; acenda a luz e a escuridão já lá não está - mas não pode acender nem apagar a escuridão; não a pode trazer de nenhum lado, não a pode retirar. Se quiser fazer alguma coisa à escuridão tem de ir pela via da luz, tem de ir por uma via indirecta.
Nunca lute com as coisas que não existem. A mente é tentada a lutar, mas essa tentação é perigosa: você vai desperdiça a sua energia e a sua vida e desgastar-se a si mesmo. Não se deixe tentar pela mente; veja apenas se uma coisa tem existência real ou se é apenas uma ausência. Se for uma ausência, então não a combata, então procure o que está em falta - e assim vai estar no caminho certo.

Osho

Há duas maneiras de enfrentar dificuldades.
Alterando as dificuldades ou alterando-te a ti.

Elayne Boosler

Pudesse eu

não ter laços nem limites

Ó vida de mil faces transbordantes,

Pra poder responder aos teus convites,

Suspensos na surpresa dos instantes.

Sophia, Poesia, 1944.

Pensar é ouvir com atenção.

A. Lobo Antunes

se não sabes o que escrever inventa,
pois na invenção está a capacidade de sonhar,
e de amar a própria ignorancia.

Marcelino

Quando tornas uma coisa apresentável, e lhe dás um nome, e todos estão de acordo, ela surge.

From the Navajo, Masked Gods, Waters, 1950

• The world and the things in it are not just perceived; they are perceived in relation to one's self-concept.

• Individual needs of personal autonomy, self-definition, authentic life or personal perfection are all translated into the need to possess, and consume, market-offered goods. This translation, however, pertains to the appearance of use value of such goods, rather than to the use value itself; as such, it is intrinsically inadequate and ultimately self-defeating, leading to momentary assuagement of desires and lasting frustration of needs. . . . The gap between human needs and individual desires is produced by market domination; this gap is, at the same time, a condition of its reproduction. The market feeds on the unhappiness it generates: the fears, anxieties and the sufferings of personal inadequacy it induces release the consumer behaviour indispensable to its continuation. [7]

E a melhor maneira de destruir o homem é

destruir a sua espontaneidade de amar.

Se o homem tiver amor não podem haver nações; as nações existem no ódio. Os Indianos odeiam os Paquistaneses, e os Paquistaneses odeiam os Indianos - só assim os dois países podem existir. Se surgir o amor, as fronteiras desaparecerão. Se o amor aparecer, então quem será cristão e quem será judeu? Se o amor aparecer, as religiões desaparecerão.
Se o amor aparecer, quem frequentará o templo?
Para quê?


É por faltar o amor que você procura Deus.
Deus nada mais é do que um substituto para o amor que lhe falta.


E porque você não é ditoso, porque não tem paz, porque não fica em êxtase, procura Deus
- caso contrário, quem se preocuparia?




Se a sua vida for uma dança, Deus já foi alcançado. O coração afectuoso está imbuído de Deus.
Não é preciso procurar, não é preciso orar, não é preciso ir a nenhum templo, a nenhum padre.


Osho, Coragem.